Как и на Украине, широкое распространение получили культивируемые растения (мята перечная, календула, шалфей и др.). В Закубанье широко использовались для лечения соки, ягоды, смолы деревьев, бактерицидные и витаминозные растения» (Освоение Кубани казачеством… С. 243).

Кубанская область изобиловала горячими ключами и минеральными грязями. «Самыми лучшими из первых считались Псекупские минеральные воды, находившиеся в Екатеринодарском отделе Кубанской области, близ местечка Горячий Ключ, в 60 верстах к югу от г. Екатеринодара. Они отличаются сильной минерализацией, которая в 5 раз превосходит Пятигорские минеральные воды. «До перехода вод к русским черкесы пользовались ими очень просто: каждый вырывал для себя яму в русле ручья и садился в неё по шею». С помощью Псекупских минеральных серно-щелочных вод «с заметным успехом излечивали ревматизм, разного рода язвы, затвердения, опухоли, кожные болезни, венерические болезни, цингу, золотуху» (Освоение Кубани казачеством… С. 246).

Лучшими лечебными грязями считались таманские, темрюкские, баталпашинские и ейские. «По словам Ф.А. Щербины, пользование этими грязями производилось самым примитивным образом. Больные, преимущественно ревматики, в летнюю жаркую пору, при добывании соли, «валяются», по местной терминологии, «в грязи» и «греются» или «сушатся на солнце» (Освоение Кубани казачеством… С. 247).

Перенесение живой народной традиции в новые условия требовало творческих усилий, сметливости, народной мудрости. Именно отпечаток всех этих качеств и лежит на этномедицине кубанского казачества.

В следующий раз мы продолжим рассмотрение этой темы с привлечением православного аспекта в методах лечения способами народной медицины.